«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容360篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 修财神法的意义

    常提到般若空性。　　二是福德资粮，即是福德财产，而大家平时所求的金钱、房屋等即是福德资粮的一种。　　事实上，修行上若没有暇满的人身或者人天福报，如何能在人间得到修行的基本条件呢？ 　　《法华经》说：“先...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335156893.html

  • 何谓见佛三昧正受

    就是报身的回施，得以见报身佛。　　这又是一种新的增上缘，发起方便的对机施教，有人需要人天福报，可以做接度方便，给他说一句半句人天福之语，接度有情，使他最究竟归依到圆满报身、清净法身这个殊胜的出世教化上。这样来施教，这句南无阿弥陀佛，也可以说把缘觉法、声闻法、人天福报法转化运用，归于一真了义殊胜安稳处，是为正定之聚，是为大定，在华严宗叫一切处三昧，一切处、一切时都是三昧正受之状，唯佛亲证，但是佛的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302256655.html

  • 问：修福的原因和内容，为什么要修福？

    世间的福报不可。 2. 出世间的福报 　 出世间的福报，是超越三界时空的限制，摆脱人间天上的烦恼，不再漏落生死轮回，名为无漏之福。因为佛法启示，人天福报“如梦幻泡影，如露亦如电。&...根本不值得贪求。所以学佛的人，不应该热衷于世间的名利财富，更不应该追求人天福报，而应该寡欲知足，积极进取出世间的七圣财。 七圣财指： 一是信财：因为信受佛法，能够长养一切善根，所谓：“信...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133794788.html

  • 莲师心髓祈请文

    。是仁波切所传之莲师法中至简至极殊胜的听闻解脱密法。玛珠仁波切亲口开示：无论任何众生，只要听到此法，人天福报俱增，必将得到不可思议的加持力，日后一定往生极乐世界或莲师乌金刹土。此莲师法亦是听闻解脱法，...

    玛珠仁波切传

    |莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2239488572.html

  • 若不自觉修法无益

    什么要学佛？若非如此，就是天天跟在“大师”身边或到处参加法会，所得到也只是一些人天福报或一些佛缘而已，了脱生死的事还未入门呢。一个人一定要能自觉到非好好学佛不可，自觉到三界如火宅，若不学佛可能随时会被...

    紫虚居士

    |精进|自觉|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07103013092.html

  • 曹翰屠城世世作猪

    只曹翰投生的猪。（取材自历史感应统记） 湘清按：曹翰前生曾因供僧听经闻法的功德，因而投生善道的人类做官，可是做了官之后，又因造了杀业而堕猪。这样看来，我们信仰佛教，不可贪求人天福报，而...为乞丐，还仅是现世的花报，其本身的恶果，世世堕落作猪，下面再讲曹翰世世堕落作猪的事实： 苏州人刘锡元，在明朝万历壬子年秋间，在贵州担任房考官，回乡的时候，船经湖南，梦见一长面伟人对他说...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19314016998.html

  • 紫虚居士：若不自觉修法无益

    要学佛？ 若非如此，就是天天跟在“大师”身边或到处参加法会，所得到也只是一些人天福报或一些佛缘而已，了脱生死的事还未入门呢。一个人一定要能自觉到非好好学佛不可，自觉到三界如火宅，若不学佛可能随时会被...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425675068.html

  • 怎样在日常生活中用“意幻供养”积累成佛资粮？——达真堪布

    只有上供下施才能积福。现在的人都想发财，既然想发财，就别贪别人的财富、权力、拥有和受用，应该发一个清净愿，把这些都供养给诸佛菩萨、上师三宝，只有这些善的起心动念才能成为得到各种资粮和福报的因。 解脱成佛要有具足的资粮；在世间，我们想要获得升官发财、健康长寿这些人天福报，也需要有福德。有足够的福德资粮才能成就世间和出世间的一切；如果没有福德的话，世间和出世间都不可能有任何的成就，连世间上短暂利益也得...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074876386.html

  • 昌臻法师法语

    人天福报，这些只是念佛的副产品，会不求自得。这样，目的明确，才能发得起厌离娑婆、求生净土和自度度人的大愿，真信切愿，老实念佛。这是平时的功夫，也是临终蒙佛接引、往生净土的主要条件。反之，如果平时念佛的目的只求消灾免难、健康长寿和人天福报，当然不能往生。 　　贪嗔痴三毒是万恶的根本，是灾难的根源。念佛的人，念念清除三毒，消除烦恼，不求消灾免难，自然消灾免难于无形。平时能一心称名念佛，到紧急关头，...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230639506.html

  • 三世怨

    乐善好施，福报享尽，来生就要受苦，穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子，图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候如存心贪图福报就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨，例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽到第三世必受苦报，所以修福报要回向作为生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。 　　修诸善业而不愿求世间果报，因世间果报容易使人堕落，大修行人一念错误...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252279927.html
上一页12345678910...3536下一页